Mediante el trabajo del método tummo concentrado con ejercicios que activan poderosas energías internas para despertar kundalini, los budistas tántricos que practican el yoga del calor interior pueden irradiar calor y volverse completamente inmunes al frío.
Tummo o Chandali es el yoga del fuego interior, uno de los seis yogas de Naropa, un método del linaje Kagyu también utilizado en otras escuelas del budismo tibetano.
En el Tíbet, a los yoguis que practican tummo se les llama "respa" (literalmente, "falda blanca"), porque incluso en el frío más intenso solo visten finos trapos de algodón, sin ropa de abrigo. Milarepa mencionaba a menudo el tummo en sus canciones (por cierto, debido a su costumbre ascética de vestir ropa de algodón todo el año, él, cuyo nombre de nacimiento era Mila, recibió el apodo de "respa" (Vaili ras pa).
Para aumentar la producción de fuego interior, es beneficioso para un yogui meditar en el fuego místico en el canal central. Para ello, se debe utilizar el método de aumentar la lengua de fuego durante la visualización durante el yoni mudra, concentrándose en la zona del chakra muladhara.
Sin embargo, si no es posible generar calor místico, o después de numerosas prácticas, el yogui tiene dificultades para encender el fuego interior y encontrar el néctar, que es inestable y surge solo en una zona del cuerpo, debe, después de recibir instrucciones de un maestro espiritual, realizar diversas variaciones de la meditación del fuego interior.
Aspecto físico
A nivel físico, quienes practican tummo yoga, mediante el trabajo con las energías internas, pueden irradiar calor y volverse completamente inmunes al frío. Tummo requiere que el meditador se concentre en la imagen del fuego y en las sensaciones de calor asociadas con la experiencia directa de una llama viva. La concentración se centra en el centro energético situado en la zona del ombligo. En el Tíbet, a los yoguis que practican tummo se les llama "repa" (literalmente, "falda blanca") porque, incluso en el frío intenso, visten únicamente telas finas de algodón y no usan ropa de abrigo.
Técnicamente la práctica del tummo yoga consiste en un complejo de ejercicios físicos y respiratorios activos, concentración, visualización de sílabas mántricas y contemplación corporal. La experiencia del fuego interior se asocia con la sublimación del prana en el centro del ombligo, a medida que asciende desde los chakras inferiores y desciende desde los chakras superiores a lo largo del canal energético central, llamado sushumna en yoga.
Mediante la absorción y disolución de las energías físicas sutiles (los vientos) en el canal central, se enciende el calor interior. La práctica del fuego interior se utiliza como transición hacia prácticas posteriores de los Seis Yogas: contemplación del cuerpo ilusorio y yoga de la luz clara.
Aspecto fisiológico
El estado de "fuego interior" durante la práctica de tummo yoga se acompaña de un aumento localizado de la temperatura en la parte superior del cuerpo. Este efecto fisiológico se demuestra y promueve con tanta claridad como tummo yoga. Los practicantes aprovechan este aumento de temperatura para secarse las sábanas mojadas en el cuerpo cuando la temperatura exterior es bajo cero.
Numerosos estudios modernos sobre el efecto tummo citan la termorregulación en el cuerpo humano de sangre caliente mediante el calentamiento de la sangre en los pulmones mediante ejercicios respiratorios específicos durante la práctica y la derivación de la sangre caliente hacia la periferia del cuerpo.
Aspecto espiritual de tummo yoga
A nivel espiritual, el Tummo Yoga es una etapa preparatoria para la posterior práctica tántrica de los Seis Yogas, que resulta en un estado conocido en el budismo como Despertar o Iluminación. El objetivo final de los Seis Yogas de Naropa es desarrollar el control sobre los flujos de energía en el cuerpo y mantener la claridad de conciencia del yogui en el momento de la muerte, mientras el alma transita al estado intermedio del Bardo.
«Los Seis Yogas pueden practicarse con tres objetivos: alcanzar el Despertar en esta vida, alcanzar el Despertar en el Bardo y alcanzar la liberación en una vida futura. Independientemente del camino que elijas, debes comenzar ahora. Un practicante con las habilidades más elevadas lo logrará en esta vida, uno con habilidades promedio alcanzará la liberación en el Bardo, y el resto la alcanzará a lo largo de varios renacimientos».
Para comprender el lugar de tummo en la tradición de los Seis Yogas, es necesario considerar las etapas para comprender la naturaleza de la mente que incluye:
1. Yoga del Fuego Interno
2. Yoga del Cuerpo Ilusorio: meditación durante la cual el practicante aprende a percibir todos los objetos del mundo externo solo como manifestaciones de la mente errónea. Destinado a alcanzar Sambhogakaya: el estado de Budeidad para el beneficio de todos los seres vivos.
3. Yoga de la Luz Clara: la práctica de purificación de los apegos samsáricos y la percepción dualista. Destinado a alcanzar Dharmakaya: el estado de Verdad, realidad absoluta, vacuidad, y Rupakaya: el estado de un Buda completamente iluminado.
4. Bardo Yoga y Yoga del Sueño: la práctica de lograr el Despertar en el estado intermedio del bardo entre el sueño y la realidad, y el bardo entre la muerte y el renacimiento.
5. Yoga de la Transferencia de la Mente (o Phowa): meditación sobre morir conscientemente en la consciencia, que se utiliza en el momento de la muerte. Diseñado para transferir la consciencia a la Tierra Pura de Buda o a reinos superiores para una encarnación más favorable.
6. Yoga de la Transmigración de la Consciencia a Otro Cuerpo: la práctica de transmigrar el alma a un nuevo cuerpo cuando un yogui no ha completado todas las prácticas que conducen al Despertar y la muerte está cerca.
